09-24
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가정은 식구가 서로 화목하면 꽃동산과 같이 아름다운 곳이지만 마음과 마음이 조화를 이루지 못하면 사납고 무서운 풍파가 일어나서 파멸을 가져오는 지옥과 같아진다. (본생경)
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09-12
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보살은 마음을 극복하는 일에 집착하지 않으며, 극복하지 않는 일에도 집착하지 않습니다. (유마경)
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09-12
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모든 사람들은 저마다 바라는 바가 있고, 하고 싶은 것이 있다. 마음 속에 바라는 것은 똑같으나 땀흘려 노력하는 자만이 그것을 얻을 수 있다. (별역잡아함경)
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09-12
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냄새나는 똥오줌이라도 논밭에 주면 거름이 된다. 그와 마찬가지로 보살에게 있는 번뇌일지라도 지혜에 대해서는 양분이 된다. (보적경)
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09-12
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쇠붙이를 단련하여 찌꺼기를 버리고 기구를 만들면 그 그릇이 곧 정교하고 아름다운 것과 같이, 도를 닦는 사람이 마음의 때를 씻어 버리면 그 수행이 청정하게 된다. (사십이장경)
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09-12
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옳거니 그르거니 상관 말고 산이건 물이건 그대로 두라. 하필이면 서쪽에만 극락세계랴. 흰구름 걷히면 청산인 것을! (임제선사 선시)
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09-12
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내 인생에서 가장 행복한 날은 언제인가? 내 삶에서 절정의 날은 언제인가? 내 생에서 가장 귀중한 날은 언제인가? 바로 오늘, 지금 여기이다. (벽암록)
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09-12
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마음은 마치 파도치는 물결과 같아서 물결이 출렁일 때는 일렁이고 왜곡되어 제대로 보이지 않는다. 그러나 바람 한 점 없이 고요하고 맑으면 모든 것은 제 모습을 나타낸다. (화엄경)
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09-12
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마음이 얽매이지 않는다고 하는 것은 상대적인 생각을 떠나는 것이며, 상대적인 생각이라고 하는 것은 주관과 객관이며, 이것을 떠나는 것이 곧 모든 것에 얽매이지 않는 것이다. (유마경)
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09-12
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만약 형상으로 나를 보려거나 음성으로 나를 찾으려면 이 사람은 삿된 도를 행함이어서 여래를 보지 못하리라. (금강경)
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09-12
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연꽃은 진흙 속에 있어도 진흙에 의해 더러워지지 않듯이 보살은 세속에 살아도 세속의 일에 의해 더러워지지 않는다. (보적경)
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09-02
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인간은 애욕으로 부터 괴로움이 생겨나고 근심으로 부터 두려움이 일어나게 되나니, 만약 애욕을 버리면 무엇이 괴로울 것이며 무엇에 두려움이 있겠는가? (사십이장경)
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09-02
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집중의 힘이 강하면 오욕의 도둑 가운데에 들어간데도 해를 입지 않을 것이다. 집중의 힘이 강하면 갑옷을 입고 싸움터에 나가 두려움이 없는 것과 같다. 이것을 생각의 집중을 잊지 않는 일이라고 한다. (유교경)
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09-02
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일체의 태어난 것은 모두 죽기 마련이며 목숨은 반드시 마치게 되는 법이다. 허공에 들어가든 바다에 들어가든 바위 속에 들어가든 죽음을 피할 수 있는 곳은 그 어디에도 있지 않다. (별역잡아함경)
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09-02
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마땅히 병든 이를 잘 간호하라. 너희가 만약 내게 공양하고자 한다면 먼저 병든 이부터 공양하라. (사분율)
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09-02
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국자로 바다의 물을 비우려는 것은 어려운 일이다. 그러나 비록 나고 죽고 나고 죽어 억만 겁이 걸리더라도 청정한 불국토를 만들려고 하는 것이 부처님을 믿는 자의 서원이다. (유마경)
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